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文学的影像化 卡夫卡式亚洲精品午夜久久久久久久久现场荒谬的世界 社会的对立 法律世界的腐败与虚伪 无形的幕后黑手群体的生存困境 进不去的“窄门”空间置景 追逐光影大赞 剪辑运镜臻于完美
9/10 此作坚定了科波拉是我见过最懂古典音乐的导演的念想 Cavalieria rusticana 如此小众的歌剧 1890首演 剧本设在1800的西西里 歌剧中的男女相互嫉妒背叛 两个男人为了一个女人而决斗 其中一个咬下另外一个耳朵（意大利文化里是对咬耳朵有执念么）以示致死才能分出胜负 最后歌剧院里的剧情 那百年前的音乐好似真的为其所作 伯格曼拍过莫扎特魔笛 我相信科波拉要是拍一个完整歌剧 肯定也不会逊色半分
布努埃尔放弃了超现实主义而回归现实主义却仍然讽刺意味十足整个影片处处充满着隐喻对于宗教的讽刺高于伯格曼对于底层人民的恶的反映高于黑泽明对于社会荒诞景象的呈现甚至高于费里尼我真的是佩服的五体投地!宗教是虚伪的亚洲精品午夜久久久久久久久为收养流浪汉为他们布道充当了圣母的角色流浪汉则代表了信徒群众圣母单纯地以为所有人都是善良的所有病都是可以治好的然而信徒们则只是表面说着神谕装作虔诚的样子其实内心里对宗教充满了嘲笑与讽刺最终信仰完全崩塌亚洲精品午夜久久久久久久久和表哥坐在一张桌子上玩起来牌宗教和资产阶级握手言和这就是布努埃尔对宗教的理解宗教和资产阶级殊途同归
「男男性猛交ⅩXXX乱大交」 「果冻传媒免费观看4399」 两句台词就完美地阐释了父亲嫁女的那份酸楚小津的机位永远是不动的流逝的都是岁月战后的日本、暮年的父亲、待嫁的女儿一切都被小津刻画的如流水般细腻
红绡夜盗寒江雪痴人正是十三郎“千万不要自认为是天才因为真正的天才只有两种结局：要么是像亚洲精品午夜久久久久久久久一样早疯要么是像唐涤生一样早死” 震撼且回味无穷的好电影
